sábado, 27 de mayo de 2017

Ilustraciones eróticas del antiguo Egipto







Pongo este articulo documental ya que me pareció muy bueno. Es curioso cómo se veía la sexualidad ya en aquella época y con qué sensualidad y naturalidad se expresaba.

También servía para aprender cómo se debía satisfacer los deseos sin tabúes. Espero que todo el que lo lea sea de su agrado.






Las ilustraciones eróticas que muestran la naturalidad del sexo en el Antiguo Egipto








Pensar y tener sexo son dos actividades tan naturales como obligatorias para el ser humano, la preservación de la especie nos lo exige. Más allá del deseo y el placer, practicarlo es una cuestión de vida o muerte. Se trata de la respuesta instintiva a estímulos de todo tipo, esto como recompensa por llevar a cabo el acto que el proceso evolutivo ideó para perpetuar la vida y asegurar la descendencia.

Tal concepción escapa del simplismo reduccionista de la moral cristiana, que se expandió por el mundo en los últimos dos milenios y se encargó de recluir todo lo relacionado con el sexo en una prisión ética; argumentando que el placer, el reconocimiento del cuerpo y su expresión son parte de un comportamiento ofensivo para Dios. Algo que debe suprimirse y encerrarse junto con otras “depravaciones” tan intrínsecamente humanas como naturales; sin embargo, no siempre fue así.





Antes de que existiera la palabra “pecado” y la mitología cristiana, incluso antes de la Antigua Grecia y de la Civilización Romana, los pueblos de todo el mundo rendían culto al sexo y reconocían el sitio que ocupa en la vida diaria.

En la cosmovisión egipcia, el sexo era parte sagrada dentro del ciclo de la vida. Las mujeres y los hombres que se asentaron sobre el borde del Nilo creían en una vida después de la muerte. Sabían que a pesar de que se trataba de conceptos contrapuestos, ambos mantenían una relación que se plasmaba en los instantes más significativos para ellos: el nacimiento, y la defunción. Sin uno, el otro no podría existir y la vida no tendría equilibrio alguno. El punto exacto donde estos estados convergían era precisamente el acto sexual.




En 1824, en medio de la obsesión occidental por Egipto (especialmente de las expediciones inglesas y francesas), una antigua reliquia vio la luz por primera vez en miles de años. Se trataba del Papiro 55001, una inscripción egipcia elaborada hace más de tres milenios; también conocida como el Papiro de Turín, la representación sexual gráfica más antigua de la que se tenga registro.

El papiro se divide en dos partes, la primera cuenta fábulas propias de la cultura egipcia, con animales realizando labores humanas, la segunda es polémica y representa una imagen de un prostíbulo de Tebas, una de las llamadas “casas de cerveza” que se convertían en santuarios del sexo y erotismo. A pesar de su importancia histórica, el documento se mantuvo oculto durante al menos un siglo por la ignorancia y los tabúes de antropólogos e historiadores.





El lienzo incluye 12 ilustraciones de escenas sexuales explícitas entre hombres y mujeres, en múltiples posiciones sexuales y con una alta carga de erotismo. A pesar de que la versión más común en los círculos de expertos afirma que se trata de un archivo con importancia ritual y fines místicos; tal y como ocurre con un famoso tratado, un milenio más joven, el Kama Sutra. Otra corriente mantiene en pie la posibilidad de que se trate de la representación de una escena común en la sociedad egipcia o una simple ilustración conservada con fines eróticos sobre las prácticas sexuales.

En el papiro aparecen mujeres preparándose para el momento de clímax y hombres expectantes. En otra región del mismo, se muestran parejas durante la penetración, de formas tan creativas como desafiantes a la moral actual: ambos de pie y la mujer con una pierna sostenida en el aire por el hombre, de espaldas a su amante que sujeta su cabello o en la misma posición con ella sobre un carruaje mientras es penetrada.




El papiro erótico de Turín incluye elementos que hacen referencia a Hathor, diosa del amor y la música. En una escena, una mujer deja caer una lira mientras tiene sexo con un hombre y, en al menos un par de veces, aparece la flor de loto, simbolizando la sexualidad como parte de un ciclo vital, que atraviesa la luz (vida) y oscuridad (muerte); abriendo y cerrando tal como ocurre con la acción natural de esta especie en el norte de África. Se trata de una concepción del sexo como renacimiento y renovación, acto fundamental del equilibrio del cosmos y el orden del Universo.





domingo, 21 de mayo de 2017

Johann Nepomuk Geiger--"El arte erótico de Johann Nepomuk Geiger"






Escribo esta nota de mi blog para que conozcan a un gran artista y que me llamo la atención ya que por esa época ya se plasma el erotismo de una forma muy verdadera. Se destaca la simpleza de las formas de los cuerpos, mujeres de razas variadas y hombres, con curvas y naturales y también personas de culto ya que eso es y siempre ha sido tabú plasmados de forma muy natural.


Peter Johann Nepomuk Geiger (Viena, 11 de enero de 1805 - ídem, 29 de octubre de 1880) fue un artista austriaco.

Nacido en Viena, Geiger originalmente quería seguir la tradición familiar y convertirse en un escultor, pero el dibujo y la pintura era su elemento natural. Ilustró Vaterländischen Immortellen (Inmortales de la patria) de Anton Ziegler de 1839-1840. Hasta 1848 se llevó a cabo numerosas ilustraciones de las obras históricas y de la poesía, sino también pinturas al óleo hechas por la Familia Real de Austria.

De regreso de un viaje a Oriente con el príncipe Maximiliano I de México, en 1850 entró en un período particularmente creativo. En 1853 se convirtió en profesor de la Academia de Arte de Viena. Para la Familia Real hizo muchas obras, incluyendo ilustraciones de Goethe, Schiller y William Shakespeare. También ilustró aspectos de la vida oriental. Por sus dibujos eróticos se le recuerda especialmente, aunque es poco probable que fuera el trabajo típico de un pintor de la corte.








Murió también en Viena el 29 de octubre de 1880.
Trabajos seleccionados:
1839: Ziegler, Anton. Vaterländischen Immortellen aus dem Gebiete der österreichischen Geschichte. 4 vols. Wien, 1840, 1839.
1843: Magyar-és Edélyország története rajzolatokban: Geschichte Ungarn's und Siebenbürgen's in Abbildungen ...; Geiger Péter N. János akadémiai képirótól; tervezte és magyar 's német nyelven magyarázta Wenzel Gusztáv. 10 vols. Wien, 1843
Joseph von Bülow's Memorabilien aus der Europäischen Geschichte für anziehende Weltbegebenheiten, ausgezeichnete Grossthaten, Würdigung der Verdienste von berühmten Männern etc. Aus mehreren Jahrhunderten gesammelt. Mit insgesamt 96 getönten Federlithographien von Johann Nepomuk Geiger auf Tafeln. 2 vols. New York, 1860
1861: Historische Handzeichnungen; mit erklärendem Texte von Gustav Adolph Schimmer; mit neunzig Tafeln. Wien: Aus der kaiserlich-königlichen Hof- und Staatsdruckerei, 1861
Die Schlacht bei Lützen (La batalla de Lutzen)
Kampf der Tiroler unter Andreas Hofer (The struggle of the Tyrolese under Andreas Hofer)







Espero que les haya llamado la atención tanto como a mí. Es muy interesante como desde tiempos remotos la sexualidad y el erotismo se vieran tan natral y bello ya que con el arte de la pintura y escultura se ven las formas sin más de los cuerpos.

Harumi Oyama  21/05/2107

domingo, 7 de mayo de 2017

Héctor Pineda – Sensual Surrealismo









Héctor Pineda es un artista Mexicano cuyo trabajo se centra especialmente en el arte digital, pero que también se mueve en el tradicional con unos increíbles y elaborados dibujos en tinta sobre papel. La temática de su obra gira de forma especial entre el surrealismo y el erotismo, indagando siempre en la parte erótica del subconsciente y alcanzando finas capas de fetichismo y shibari en las que no pierde la carga sensual de sus composiciones alejándose de la vulgaridad más pornográfica.





                                                                 -El Genetista-




                                                    -Cronicas del Emperador Albino-



                                       
                                                               -Vox populi vox Dei-


Las composiciones surrealistas de Héctor Pineda están cargadas también de simbología. La vida y la muerte son presentes a través de sus creaciones, reflejando un estado de preocupación por la propia existencia, por las reglas que oprimen los deseos e impulsos más personales. Su arte se convierte de esta forma en una una herramienta para alcanzar la verdad del ser humano, para expresar sus sueños y sus pesadillas, sus emociones y sentimientos y provocar en el espectador las mismas reflexiones sociales.


                                         

                                                     -El prodigioso nacimiento de MM-


                                        
                                      
                                                                        -Celos-



                                                 
                                                                    -Equilibrium-




                                                                  -Omnia Vanitas-


Podemos ver la obra de Héctor Pineda tanto en su web como en su página de deviantArt donde se presenta como ELYPhAS, aunque como ya hemos comentado alguna vez y a causa del contenido erótico de algunas de sus imágenes, solo nos dejará ver algunas de ellas, algo que solucionaremos visitando su fantástico daportfolio o su sitio en abnormals.org. Nos espera una extensa obra digital y tradicional con infinidad de detalles que van surgiendo de sus imágenes y nos van contando las inquietudes del artistas y, en el fondo, las de nosotros mismos.




                                                                      -Ad finem-




                                                                -The divine sadist-




                                                              -El sastre del Diablo-




                                                        -Bailando con fantasmas-


“El arte es para mi una fuente de conocimiento, de crítica y de debate, así como una herramienta que permite superarse a una persona o a un grupo. Mi intención particular es alentar al espectador a meditar sobre ciertos aspectos esenciales de la existencia humana, sobre todo el deseo.  Los medios de hoy permiten el acceso a millones de obras ejecutadas por personas pertenecientes a diferentes culturas y líneas de tiempo. Este conflicto, que afecta no solo a la cultura, sino también al arte, forma parte de mi influencia, lo que da lugar a un complejo compuesto de obras siempre en busca de una reflexión introspectiva.”




                                                                       -Fertilidad-



                                                  
                                                                -La Virgen Paciente-




                                                            -Diosa de matriz espiral-




                                                      -El exilio de Agata en la tierra-


“Mi obra aborda un lado profundo, filosófico, y sin embargo altamente erótico del subconsciente, la parte donde el deseo está en el punto más alto. Sensual surrealismo es la mejor descripción de mi trabajo. Es como si un espíritu gótico se apoderase de mi alma y gritase a las visiones de esas pesadillas que cuando las ves, querrías que el espectador nunca despertase. El conflicto de la pasión de la existencia humana es el tema predominante que mejor puedo ilustrar.” (Héctor Pineda)






                                                           -Sueño Orgasmico No. 7-




                                                                     -Atrapasueños-




                                                                     -La Mentira-




                                                             -El Juicio de Benjamín-




                                                 -El Ultimo Deseo de un Hombre Santo-




                                                                      -Hambriento-

lunes, 1 de mayo de 2017

LA MASTUBACION FEMENINA EN 8 OBRAS DE ARTE DE RODRIGO AYALA




Articulo muy gráfico he interesante que me causo curiosidad de como un Hombre ve la masturbación de la mujer. Escrito por Rodrigo Ayala. 

Así que lo publico en mi Blog para quien desee leerlo ya que me agrado su forma de expresar la masturbación femenina,

En algún punto de este planeta hay una mujer que en estos momentos toca sus piernas, sus muslos y su cuello con suavidad y amor. Luce relajada sobre su cama, dueña de sí misma, disfrutando de este momento en la intimidad de su casa. Después, su mano y sus dedos viajan alrededor de su clítoris sin tocarlo directamente. Presiona suavemente y después hace un movimiento más enérgico: el jugueteo y los cambios de ritmo le encantan. Así permanece largos minutos hasta que un repentino estallido de luces y fantásticas sensaciones la embargan por completo. 

Desde la pequeña figura descubierta en un templo de la isla de Malta, conocida como la mujer de Hagar Qim, pasando por pintores como Gustav Klimt y Egon Schiele, la masturbación femenina ha sido retratada con frecuencia en el arte como un símbolo de sensualidad y libertad.

Sé testigo de ocho interesantes obras pictóricas que retratan su propia perspectiva acerca de este acto tan íntimo…



“Masturbación” (1913) Gustav Klimt




masturbación femenina en obras de arte klimt


Qué suave es esta parte remota de mi cuerpo. Tan cálida, tan hermosa, tan tierna. Pero también tan hambrienta y necesitada de un poco de atención. Por fortuna un poco de saliva en mis dedos basta para iniciar el ritual de la dulce exploración. Un momento, no sólo mi boca está salivando, también mi vagina…



“Vista en un sueño” (1911) Egon Schiele



masturbación femenina en obras de arte edmond


Todo el mundo me califica de atrevida y desenfrenada. En efecto, lo soy. Sobre todo cuando despierto con los primeros rayos del sol y siento una necesidad urgente (muy urgente) por tocarme hasta llegar al orgasmo… esa explosión nuclear que me asesina con cada detonación.  



“El sueño de la mujer del pescador” (1814) Katsushika Hokusai




masturbación femenina en obras de arte hokusai


Para la masturbación no hay límites. Puedo imaginar que un pulpo gigante se introduce en mi habitación y me hace sexo oral. Sus jugosas y lentas succiones son mejores que los besos de mis amantes. Sus enormes tentáculos me pueden penetrar por todos lados… Ven aquí, mi amante marino. Te recibo con los sentidos alerta y las piernas abiertas. 



“Después del baile o joven decadente” (1899) Ramón Casas



masturbación femenina en obras de arte casas


Después de una lectura excitante y atrevida, una buena sesión de sexo con tres dedos adentro no le cae nada mal a ninguna persona. Mucho menos a mí, que siento una necesidad ardiente en mis entrañas. Así el libro se hace más memorable y rico… delicioso.



“Desnudo No. 1″(1970) Tom Wesselmann



masturbación femenina en obras de arte wesselmannn


¡Ay! Cada vez que veo tu fotografía al lado de mi cama no puedo evitar recrear las imágenes más sucias y descaradas… Regresa hoy mismo, amado mío, para que lo que hay en mi mente lo convirtamos en una depravada realidad. 



“Recreación de ‘Danae’ de Gustave Klimt” Milo Manara



masturbación femenina en obras de arte manara


Viajo al espacio sideral cuando descubro que en mi cuerpo hay un botón mágico que me transporta fuera de este mundo. Sólo me basta con abrir las piernas y dejar que mis dedos viajen a la velocidad de la luz para saber que estoy pasando el mejor momento de mi vida.



“Cartas de la monja portuguesa” (1669) Milo Manara




masturbación femenina en obras de arte manara


Tus palabras me hacen el amor de manera descontrolada y poseen a mi mano para que se hunda en lo más profundo de mi intimidad. Así es como me haces tuya a la distancia…



“Sirenas” (1907) Édouard-Henri Avril




masturbación femenina en obras de arte avril



Mientras me excito viendo a las sirenas, me imagino a una amiga y su traviesa lengua entre mis piernas. Sube y baja por mis pliegues, se introduce en mi vagina y sale de ella. Esta fantasía me costará el orgasmo más intenso de mi vida…